English
man2man98 guestbook (292) Sign guestbook
هذا الموضوع من شخص رفض ذكر اسمه ارجو الدعاء له
وشكرا
ـــــــــــــ
هكذا يحتفلون بمقتل عمر بن الخطاب في إيران
فمن هو القاتل ؟
هو أبو لؤلؤة الفارسي المجوسي وهذا هو الأسم المعروف له في غالب من ترجم له ولكن في كتب الشيعة يلقبونه بـ(بابا شجاع الدين)
لماذا قتل أبو لؤلؤة المجوسي الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ،
وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371-
فسبب قتل حقداً وكرهاً له بسبب ان الله فتح للمسلمين بلاد فارس ..
مارأي الشيعة بإبي لؤلؤة المجوسي وبمقتل عمر رضي الله عنه ؟ اعتبروا يوم مقتل عمر - رضي الله عنه - بيد هذا المجوسي عيداً من أعظم أعيادهم، ويعتبرون قاتله أبو لؤلؤة المحوسي الخبيث مسلما من أفضل المسلمين ,
وقد ساق شيخهم الجزائري روايات لهم في ذلك , وتقول: "إن هذا يوم عيد وهو من خيار الأعياد" انظر أخبارهم في ذلك في الأنوار النعمانية للجزائري وهذا اعتقادهم في عظيم الإسلام وفاروق هذه الأمة، وسبب هذا الحق أنه هو الذي فتح بلاد فارس وأخضعها لحكم الإسلام، ولذلك عظموا قاتله ويوم مقتله
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حاكيا عن الروافض:" ولهذا تجد الروافض ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافر المجوسي، ومنهم من يقول : اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه. ومنهم من يقول في بعض ما يفعله من محاربتهم : واثارات أبي لؤلؤة كما يفعلون في الصورة التي يقدرون فيها صورة عمر من الجبس وغيره " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-
هل هذا الاحتفال "بعيد بابا شجاع الدين" اندثر واصبح من العقائد البائدة أم مايزال الشيعة يحتفلون به في هذا العصر
عن عمّار بن ياسر رضي الله عنه، قال: دعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمتَ الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضاء بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين ) رواه النسائي .
متي اجد نفسي الحقيقيه التى ترضيني انا ,,
سوال صعب رغم سهولته لدي الكثير ,,,
لكني اجد نفسي عاجزه عن الاجابه عنه,,
فهل اجد منقذي في يوم من الايام ؟
ام تبقي احلامي هي املي الوحيد؟!!!
صباح الياسمين
good morning
هذه صور تبين حقيقة الرافضة وزحفهم في المسيرة الحسينية
هو هو هوووووو
وهذا يقول وطي أكثر
عوووووووووووووووو هوهوهو
الحمد لله على نعمة الإسلام عامةً والسنه خاصه
ASEER ALSAMT
هاذي بداية قصـتي المحــزنه
عنوانها طفل يتيم والثاني سقيم
طفل صغير ياخذ العابــه معـه
يلعب ويمرح مادرى انــه يتيـم
ينادي على منهو بسنه ويجلس معه
يراقب نزول المطر وهبوب النسيم
هو طفل الحين مايهم الي يسمعـه
لكن البلوى لي كبر واصبح فهيـم
وش بيجيه من الكبر الا نزول مدمعه
مااقول الا الله يعينه وماله غير ربه عظيم
وياعيوني حولي ناظرك على منهو معه
طفل بعمر الزهور يا حسرتي اصبح سقيم
بين عشيه وضحاها وكانها قضيه مبهمـه
اصبح بخير ولاجا الليل الا وحاله يظـيم
اناظر عيونه وقلبــي يتقطــع معـه
وش السواة وش العمل والحال ماهو مستقيم
ارجي الرحمن الي عالم بكل شي ومعدنــه
هو الهي هو ملاذي وهو البـر الرحيــم
يالله تشفي هالطفل الي تـــراه وتسمعه
يالله يارب يامحيي العظــام وهي رميـم
يالله انت تـــرا حالهــم وتعلمــه
اجعلني اشوف هالطفل طفــل سليـم
ويالله تحفظ منــهو جالــس معــه
ذاك الطفل الي بين العابــه يهيـــم
وختامها صلوا على نبـــي المكرمــه
محمد الي على كل هالامه زعــــيم
وسلامتكم..
هي قصيده منقوله .
لا أستغني عن أرائكم في القصيده
او حبذا لو ارسلتم ابيات مماثله
وشكرا
SUNNI999
الدفاع عن أهل السنة
حقيقة التقية عند الرافضة
وبيان مشروعيتها عندهم في الأمن ودون توفر أسبابها
أولا معنى اتقية عند الرافضة : (( إخفاء الكفر - المتمثل في دينهم الباطل - وإظهار الإيمان ))
[ يعتقد الشيعة أن التقية واجبة لا يجوز تركها إلى يوم القيامة، وأن تركها بمنزلة من ترك الصلاة، وأنها تسعة أعشار الدين، ومن ضروريات مذهب التشيع، ولا يتم الإيمان إلا بها، وليست رخصة في حال الضرورة ، بل هي ضرورة في ذاتها وإنما تكون من مخالفيهم في المذهب0
يقول الصدوق: اعتقادنا في التقية أنها واجبة0 من تركها بمنزلة من ترك الصلاة، ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة .
ويقول صاحب الهداية: والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد دخل في نهي الله ونهي رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم .
ويقول العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم .
ويقول الخميني: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم .
وعن الباقر رحمه الله أنه قال: التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان – وفي لفظ ولا دين -لمن لا تقية له .
وعن الصادق رحمه الله أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له .
وعنه ايضا أنه قال: إن التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: أبى الله لنا ولكم في دينه إلا التقية .
وقوله: التقية من دين الله ، قلت – أي الراوي-: من دين الله؟ قال: أي والله من دين الله .
وقوله: لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما بين السماء والأرض، وقال: من يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية .
وعن الباقر قال: إنكم علي دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله .
وبهذا نكون قد وقفنا على شيئ من حقيقة التقية ومنزلتها عند الشيعة .
والقوم لا يرون في التقية أنها مشروعة في حال الضرورة فحسب، لذا تراهم قد وضعوا روايات تحث عليها من دون ان تتوفر أسبابها أو تكون قائمة كالخوف أو الإكراه، حتى تكون بذلك مسلكا فطريا عند الشيعة في حياتهم تصاحبهم حيث ذهبوا
لأن لطلتك هيبة كما هيبة ملك
أنا في حضرتك ما أملك إلا أرتبك
وكلما تقترب ألهث كأني قد قطعت أميال
ولا ناظرتني أهدا وحالي يستقر بالحال
حضورك سيدي طاغي وهو يطغى علي
وأنا من هولة الموقف خطر يغمى علي
وتعزفني بهمسات وكلام أعذب من الأنغام
وتاخذني من الواقع إلى آخر مدى الأحلام
تودعني وتتركني وأنا ف حالة ذهول
وتهرب صورتك مني مع الطيف العجول
وأستنجد بأوصافك وأفشل غالب الأحيان
تخيل إني ما أذكر عيونك ايش من الألوان
شكرا على الاضافة اخى العزيز
ياحي ياقيوم ... برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولاتكلني الى نفسي طرفه عين.
اللهم أغفر لي ذنبي، واخسئ شيطاني، واجعلني في الندي الأعلى ، يأكرم الأكرمين.
اللهم أعطنا من خير ماأعطيت عبادك الصالحين، عطاء تحبه وترضاه، انك أهل التقوى وأهل المغفره.
اللهم تقبل توبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، وسدد لساني، وأهد قلبي، يأكرم الأكرمين.
ياحي ياقيوم ... برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولاتكلني الى نفسي طرفه عين.
اللهم أغفر لي ذنبي، واخسئ شيطاني، واجعلني في الندي الأعلى ، يأكرم الأكرمين.
اللهم أعطنا من خير ماأعطيت عبادك الصالحين، عطاء تحبه وترضاه، انك أهل التقوى وأهل المغفره.
اللهم تقبل توبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، وسدد لساني، وأهد قلبي، يأكرم الأكرمين.
آخر اقوال القذافي ...
.
.
.
.
.
.
.
...
.
..
.
.
.
.
.
...
أسامة بن لادن لم يمت بل قُتل، وهو الآن بصحة جيده!!
تقيه _( نفاق )
لطم ( سلاسل )
متعه ( زنا )
شرك ( عبادة قبور )
...سب _ ( لعن )
قذف ( عرض رسول الله )
خمس ( اكل اموال الفقراء )
تحريف القران ( زندقة )
كفر بالسنة ( تكفير الصحابه )
الامام يتحكم في الكون ( شرك في الربوبية )
دعاء غير الله ( شرك في الالوهية )
الامام جبان ( تكسر اضلاع زوجته )
والحجه المهدي ( خرج ولم يعد )
وفي الاخره من الخاسر يآ رآفضة؟؟
♥ ♥ ..حبيبتي .. ♥ ♥ أهوى طُلوعَ الشَمسِ مِنْ عَينيها ..وأحبُّها.. وأحبُّ دفءَ حَديثِها.. ونقاءَ ماءِ الثغرِ في شَفتيها هي حُلوةٌ.. كالنَهرِ في جريانِهِ كالأقحوانِ إذا يفوحُ.. كمشتِلِ الأزهارِ.. كالأعنابِ.. هي جنَّتي.. وحبيبتي دَوماً، وفيها ما يَرومُ لهُ القَصيدُ وَجهٌ جميلٌ ليسَ في الدُنيا شبيهُ جمالِهِ عَينانِ مِنْ بَحرِ الشمالِ مِياهُها .. وبها طُيورٌ تَحتَمي..بالنورِ مِنْ تِرحالِهِ ماذا أقولُ أيا رفاقَ لأنتهي؟ فجمالُها لا يَنتهي.. خدَّانِ ورديَّانِ مِنْ وَردِ الهوى.. كالجنَّةِ الزَهراءِ والعَبَقِ الكَثيرُ وإذا حَكَيتُ عَنِ الندى في ثغرِها.. هوَ قِصَّةٌ أخرى أدوخُ بِذِكرِها مَنْ يا تُرى يَقوى عِنادَ الثغرِ في إيمائهِ؟ لو كانَ بي داءٌ.. فإنِّي مؤمِنٌ أنِّي إذا قبَّلتُها..أحرَزتُ في التقبيلِ كُلَّ دوائهِ سِحريَّةُ الشَفَتينِ أنتِ حبيبتي ,, وهواكِ لي خُلدٌ طويلٌ دائمٌ |
