English
ROOOOSEFLOOOOWER guestbook (1657) Sign guestbook
![](/images/btn2-tracks.gif")
الحقد الشيعي - لعبة مسدس فيها تسجيل اضرب السيدة عائشة
ماذا بعد يا شيعه ؟
تحياتي أخوكم.....
azzoozz2009
xXmoonladyXx
(( الكلام والأهواء ))
قال الشافعي رحمه الله:
لو علم الناس ما في الكلام والأهواء, لفروا منه كما يفرون من الأسد.
وقال:
أياكم والنظر في الكلام, فان رجلاً لو سئل عن مسألة في الفقه فأخطأ فيها, أو سئل عن رجل قتل رجلاً, فقال: ديته بيضة, كان أكبر شيء أن يضحك فيه, ولو سئل عن مسألة في الكلام فأخطأ فيها, نسب الى البدعة.
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته
""حسن المعاملة وحسن الخلق ..للشيخ /عبدالعزيز الفوزان
هذه كلمات أعجبتني أيّما إعجاب لشيخنا الفاضل جزاه الله خيراً
الدين حسن المعاملة و البرّ حسن الخلق وأكمل المؤمنين إيماناً وأحسَنُهم إسلاماً وأرفعهم مقاماً وأتقاهم لله تعالى وأحبَّهُم إليه وإلى رسولِهِ صلى الله عليه وسلم وأقربهم منه مجلساً يوم القيامة أحاسِنهم أخلاقاً فحسن الخلق من أجل العبادات وأحب الأعمال إلى الله وأحواها عنده وأزكاها لديه به يدرك المؤمن درجة الصوّام القوّام ويفوز بأعلى درجات الجنان وهو أثقل شيءٍ يوضع يوم القيامة في الميزان وهو سبب القبول في الأرض والمحبة في قلوب الخلق وسَعَةِ الرزق وطول العُمُر والبركة في الأوقات والذكرِ الحسن في الحياةِ وبعد الممات فيا له من غنيمةٍ باردة وتجارةٍ جدّ رابحة والموفق من وفقه الله والمحروم من حرمه الله
،،،،،،،
،،،،،
،،،
،،
،
الشيخ د. عبدالعزيز بن فوزان الفوزان ( حفظه الله ) المصدر : قناة المجد
(( الـــشـــاي ))
من العادات الغذائية الرائجة في مجتمعنا تناول الشاي مع الطعام في فترة الصباح،ثم بعد وجبة الغداء.
إن للشاي فوائد غذائية كثيرة، ولكن تناوله مع الطعام وبعده مباشرة يُضعف قدرة المعدة على امتصاص الحديد الموجود في الطعام، لأنه يحتوي على مادة «Tanins». وأن تناول السوائل مع الطعام أو بعده يسبب النفخة والتلبك المعوي وسوء الهضم.
فوائده :
شراب منبّه ومنعش وخال تقريباً من السعرات الحرارية، وتقي مادة التانين الموجودة فيه من تسوّس الأسنان، ويحوي مواد مضادة للأكسدة،كما يحتوي على مواد تساعد
(حسب الدراسات الدولية) على خفض خطر الإصابة بأمراض السرطان والقلب والسكتة الدماغية،وهو يساعد على مقاومة الإصابة بتسوس الأسنان،وله مفعول مطهر للفم حيث يقضي على البكتيريا والفيروسات، وينظم ضغط الدم،
ويخفض الضغط المرتفع، ويقوي جدران الشعيرات الدموية. ويقاوم تصلب الشرايين،وله تأثير مهدئ للأعصاب.
أضراره :
رغم فوائد الشاي إلاّ أنه يصبح مضراًإذا أُفرط في تناوله، حيث يسبب قرحة في المعدة والاثني عشر، وإذا تعرّض للغلي لفترة طويلة يسبب اضطراباً في عضلة القلب
وإمساكاً وكسلاً في الجهاز الهضمي، وإذا شُرب باكراً قبل تناول أي طعام فإنه سيساهم في تكوين طبقة تسمى (كيتينية) على الغشاء الداخلي للمعدة والأمعاء.
¤اللهم كما تحيي الأرض بمائك ¤أحيي قلوب أحبتي بذكرك وثنائك ¤وشكر نعمك ¤وأغفر ذنوبهم ¤وتقبل دعائهم واسعد ايامهم ¤فإني فيك أحبهم ¤
كتمان السر...!!! هل نعاتب من كشفنا له أسرارنا عند ما يبوح بها؟
هناك أمثال كثيرة قيلت عن كتمان السر منها صدرك أوسع لسرك من صدر غيرك
وما كنت كاتمه من عدوك فلا تطلع عليه صديقك والصبر على كتمان السر أيسر من الندامة على اإفشائه.
وقال الشاعر :
أذا أنت لم تحفظ لنفسك سرها فسرك عند الناس أفشى وأضيع
إن الانسان دال على حاله بأقواله فخير الكلام ما قل ودل وأريد أن أسال
هل يجوز ان نكشف أسراراً أطلعنا عليها من أصدقائنا أو جيراننا او أقربائنا؟
هل السر يبقى سراً عندما يخرج من صدورنا إلى صديق أو قريب؟
هل نعاتب من كشفنا له أسرارنا عند ما يبوح بها؟
(أرجو من حضراتكم أن تعطو رأيكم في هذا الموضوع الذي لا بدا من الوقوع فيها مهما كان من أمر)
xXmoonladyXx
(( فنون العلم ))
من تعلم القرآن عظمت قيمته.
ومن تكلم في الفقه نما قدره.
ومن كتب الحديث قويت حجته.
ومن نظر في اللغة رقّ طبعه.
ومن نظر في الحساب جزل رأيه.
ومن لم يصن نفسه, لم ينفعه علمه.
xXmoonladyXx
مات لعبد الرحمن بن مهدي ابن, فجزع عليه جزعا شديداً, حتى امتنع عن الطعام والشراب, فبلغ ذلك محمد بن ادريس الشافعي, فكتب اليه:
أمــــــابــعـــد :
فعزّ نفسك بما تعزّي به غيرك, واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك.
واعلم أن أمضّ المصائب فقد سرور مع حرمان أجر, فكيف اذا اجتمعا على اكتساب وزر؟ فأقول:
اني معزيك لا أني على ثقة
من الخلود ولكن سنة الدين
فما المعزّى بباق بعد صاحبه
ولا المعزّي ولو عاشا الى حين
قال: فكانوا يتهادونه بينهم بالبصرة.
فائدتان للعلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى
(( الحديث ))
قال الإمام مسلم رحمه الله :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ (( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ ))
( بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ )
الصحيح أن عيادة المريض فرض كفاية
• أهل الدنيا من الأوربيون وغيرهم ممن ليس لهم هم إلا الدنيا تجدهم إذا زاروا المريض أتوه بالزهور والمناظر وما أشبه ذلك ليتعلق قلب المريض بذلك فيتسلى بها هكذا زعموا ولكن الصحيح أنك تأتيه بروائح الآخرة تذكره بالتوبة تحثه على الذكر وتقول له أنت الآن في فراغ لاشغل ولا غيره أعمره بالذكر من غير أن تشعره بقرب اجله ، أفسح له في أجله .
وتقول أنت مصاب وتألم ولكن أصبر فالله يكفر عنك بهذا المرض، وكذلك تحثه إذا كان للناس عليه شيء بتأديته وكتابته .
(وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ)
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أفشو السلام ولم يقل أفشوا التحية وهذا يدل على أن تقول السلام عليكم وقد ظهر عند بعض الناس قول أحيكم بتحية أهل الجنة السلام عليكم ولا أعلم أحد من السلف عمل بهذا .
فمع مرور الوقت يعشق الناس هذه الكلمة فتصبح سنة عندهم ولكن لا نتجاوز السنة النبوية قيد أنملة
أخـــوكـــم : عبدالعزيز
